2016年6月2日 星期四

【畢邁可】活在永恆中之信徒中普遍存在的四矛盾

晚上11:04:00

每一個信徒中普遍存在的四矛盾

8 我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不致失望; 9 遭逼迫,卻不被 丟棄;打倒了,卻不致死亡...(林後 4:8-9)

A. 矛盾 #1(攻擊我們的情緒):我們四面受敵,卻不被困住。 這指的是對我們情緒造成壓力的環境。壓力從四面八方而來,包含我們的財 務、疾病、破碎的關係、意外、在罪方面的失敗等等。仇敵希望我們感到崩 潰,進而放棄追求耶穌和祂國度的決心。

B. 矛盾#2(攻擊我們的認知):心裡作難,卻不致失望。 這指的是使我們困惑的環境,讓我們難以理解而備感壓力,進而哭喊「主阿 ,為什麼?」有些人陷入絕望,因著無法將他們的掙扎與其中所將產生的美 好連結。關於天父如何就我們的問題中帶來釋放,祂將許多細節隱藏起來。 祂希望我們透過與祂的親密而擁有信心,而不是細節。

C. 矛盾#3 (被人所攻擊):遭逼迫,卻不被丟棄。 逼迫使我們面臨從人而來的壓力。所有堅守真理的人都會被抗拒;有時候甚 至來自於教會內部。不但不認可我們的服事並堅守真理的價值,逼迫者抵擋 我們並煽動他人加入。仇敵欺騙我們,告訴我們因著其他人棄絕我們, 神 也棄絕了我們,當我們被苦待時,祂視而不見。當從他人而來的眷顧被挪去 時。不代表神已從你收回祂的恩惠。當人感到被遺棄時,他們無法看到神對 他們的愛,並變得怯懦。

D. 矛盾#4(攻擊我們的人生目標):打倒了,卻不致死亡。 這指的是在生命中出現了摧毀我們的重大挫敗。終其一生,通常只會出現少 數幾個改變生命的重大挫折, 例如摯愛的過世、離婚、虐待、入獄、疾病 、重大意外、財務危機、自然災害等等。仇敵欺哄我們,告訴我們這些災難 會摧毀我們,失去神的命定或乎召。

E. 我們應透過同意並宣告神話語的方式,在壓力下以信心回應神。我們必 須述說真理,而不是默認那些謊言。

13 但我們既有信心,正如經上記著說:「我因信,所以如此說話」,我們 也信,所以也說話... (林後 4:13)

F. 保羅堅定地確信:自己越多以敬虔地方式回應、忍受時,就能領受更多 榮耀,來堅持到底。為了瞭解復活信徒的生活和獎賞,我們必須明白耶穌在 千禧年時,在地上達一千年的統治期間(啟 20:4-6)。今生在世上的歲月 可以被視為一個七十年的實習 (詩 90:10),為了預備我們進入來世中在地上 的生活。我們在那時的呼召,將比我們現在所擁有的更為活躍。

14 知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活... 16 所以我們不喪 膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。 17 我們這至暫至輕的苦楚,要 為我們成就極重無比、永遠的榮耀。(林後 4:14-17)

【畢邁可】活在永恆中之神的大能在我裡面

晚上10:58:00

地上器皿的寶藏:神的大能在我們裡面(林後 4)

A. 保羅在哥林多後書第四章提到,如何透過兩個真理來幫助我們回應壓力 、面對試煉,進而進入兩個偉大祝福中。

  • 偉大祝福 #1:神在我們生命中更多的彰顯 (4:10-12)。 
  • 偉大祝福 #2:在來世中更多的榮耀(4:17)。

B. 保羅宣告神的大能已在我們裡面運行(4:7)。然後他敘述了在我們裡面運 作的四種壓力(4:8- 9),使我們能夠更多地經歷神的兩個偉大祝福。

7 我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們 。 8 我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不致失望;(林後 4:7-8)

寶貝:聖靈內住在我們裡面,在愛裡對我們的心和對他人的事工給予力量。

9 遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡... (林後 4:7-9)。

C. 耶穌的生命,指的是他的同在觸摸我們的心,並湧流在我們的事工中。

10 身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。 11 因為我們這 活著的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來 。 12 這樣看來,死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。(林後 4:10- 12)

D. 耶穌的死:我們領受耶穌在治死自身肉體慾望上的教導和範例。當我們 如耶穌般,因著順服神和為真理而活而被苦待、拒絕、藐視或面對死亡時, 我們將使耶穌的死在我們生命中彰顯。

24 若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架(在肉體的道路上死)來跟 從我... 25 凡為我喪掉生命的,必得著生命。(太16:24-25)

2016年6月1日 星期三

【畢邁可】活在永恆中之耶穌復活身體的榮耀

凌晨4:20:00

耶穌復活身體的榮耀

A. 神將給我們一個與耶穌復活的身體相似的身軀。父神『量身訂做』了耶 穌的身體(來 10:5),給予祂最佳的設計。聖經對耶穌(路 24:13-53;約 20-21; 徒 1:3-11)和我們(太 13:43;羅 8:21-23, 29;林前 15:35-58; 林後 5:1-8;腓 1:23; 3:21;帖前 4:13-17;約一 3:2)復活的身體做了深刻 的描述。

2016年5月30日 星期一

【大衛鮑森】耶穌再來之天堂的賞賜

下午2:28:00
很多人爭辯說地獄不存在,其中也包括基督徒在內,但是天堂的存在卻沒有人爭辯,很有意思吧?

人會爭辯的,通常是自己反對的論點,自己贊成的論點,就不會想去爭辯,不過非基督徒,確實會爭辯說天堂不存在,也會批評我們相信有天堂,主要有兩種批評,有些非基督徒說,天堂只是人心的慰藉而已,說天堂是出於人的想像,只是為辛苦的人生尋找寄託,就像童話故事,有珍珠城門、黃金大街…

2016年5月28日 星期六

【大衛鮑森】耶穌再來之地獄的懲罰

上午8:24:00

我很少講地獄,其實很少有傳道人要講地獄,好像根本避而不談,如果你想聽到這個詞,就去跟不信主的人共事,保證你會一直聽到這個詞,這個詞已經變成了咒罵的用詞,這是一種褻瀆,拿掉地獄的含意和恐懼,不斷地濫用,讓這個詞失去原意。

【大衛鮑森】耶穌再來之等候主再來

上午8:09:00

耶穌必須再來,一定是有什麼重大的原因,新約聖經希伯來書,有一節經文令人感到意外,說耶穌將來要第二次顯現,把救贖帶給那些等候祂的人,這句話讓人不解,耶穌第一次來的時候,不是帶來救贖了嗎?

這裡說祂第二次來,不是要將救贖帶給世人,或是不信主的人,而是要帶給我們這些,等候祂的人,答案當然就是,我們還沒完全得救,我們正走在得救的路上,得救是一個過程,在我的身上還有一部分沒有得救,那部分你們看得見,我的身體尚未得救,仍服在罪和死亡的權勢之下,這個身體將來會死,會腐爛,除非我還沒死,耶穌就再來了,為什麼耶穌必須再回來,完成我們的救贖呢?

2016年5月26日 星期四

2016年5月19日 星期四

特會介紹

清晨6:11:00



聖經中神所說的,世界和人類歷史將匯聚在同一個時間點上,救世主耶穌基督的再來。那一天是既榮光,又充滿威嚴的。耶穌教導祂的門徒要警醒於準備。約翰、保羅和彼得在書信裡也呼籲基督的教會,要充滿熱情期待那一天的到來。透過這個特會,我們將認識並走進啟示錄22:20聖靈和教會一同熱切的回應「阿門,主耶穌啊,我願袮來」的渴望中。



活動名稱: 耶穌的再來暨醫治特會

主辦單位: 
財團法人基督教中華信望愛基金會

                  財團法人異象事奉展望會


報名費用(皆含食宿):
2016年5月31日以前,早鳥費用: 1600元
2016年6月01日以後,    報名費: 2000元

國外報名費:
美金 300元 [海外貴賓者有專人接機(送),提早及延後一日之食宿]

報名費說明如下:
  1. 參加一日遊者US$300元 (再多一日的交通,旅遊,食宿....等) 
  2. 未參加一日遊者US$200元

萊恩.康竇 Ryan Kondo

清晨6:02:00


Ryan Kondo (萊恩.康竇 敬拜主領)

國際禱告中心的敬拜主領和宣教士,致力於傳遞第一誡命的實際,盼望第一誡命能夠成為敬拜主領和敬拜團的生命目標,以此建立和裝備下一個世代的敬拜直到主的再來。

2016年5月18日 星期三

艾斯納夫婦 John & Christie Eisner

下午5:55:00

John & Christie Eisner
(約翰.艾斯納&克莉斯蒂.艾斯納夫婦)

John和Christie在2008年從科羅拉多搬到堪薩斯城成為國際禱告殿的同工。在 John兼職以外的時間經常都可以在禱告室找到他。身為猶太基督徒,神給John的特別功課是: 在為以色列禱告的時段, 為以色列禱告,來得著神向著以色列與猶太人的心。在這當中, 有很大的程度是根據耶穌所愛的新婦: 教會,猶太人與外邦人,成為一個新人。他也支持Christie與她「與耶穌在猶太節期中相遇與重新連結基督肢體於我們猶太人的根」的分享。

沃爾許夫婦 Graeme & Sabrina Walsh

下午5:55:00


Graeme & Sabrina Walsh
(葛雷姆.沃爾許&薩布麗娜.沃爾許 夫婦)

Graeme與Sabrina Walsh夫婦來自紐西蘭,在2001年搬到美國堪薩斯城,在畢麥可牧師的領導下,在IHOP國際禱告殿的領袖團隊中服事。 他們分別是醫治與先知預言的主任。

丹尼爾.亞哈夫 Daniel Yahav

下午5:54:00

Paster Daniel Yahav (丹尼爾.亞哈夫牧師)

Daniel Yahav牧師是以色列籍猶太人,耶穌的跟隨者。Daniel牧師生於1959年的以色列雅法,是納粹大屠殺倖存者的兒子,曾任以色列陸軍少校,並於Galtronics公司擔任國際事務經理達11年。過去的35年來,Daniel牧師在提比哩亞市加利利海濱的毘努伊勒教會擔任長老及牧師。 毘努伊勒教會的異象:為了主的即將再來預備聖徒. 積極持守 「所有以色列人都將得救」的信心

丹尼爾.林 Daniel Lim

下午3:19:00

Pastor Daniel Lim (丹尼爾.林 牧師)

坎薩斯市國際禱告殿的執行長。畢業於浸信會神學院 (在世界宣教領域上拿到碩士學位),曾經是東南亞地區的浸信會牧師。他以激情傳講天國的福音,認識神的知識、耶穌基督的榮耀和聖靈的臨在。

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下午2:29:00

【耶穌的再來暨醫治特會】

各區報名窗口:
0963-928-377 郭蕙青(北部) 0963-930-377 李雪娥 (北部) 0937-865-562 黃榮娟(北部)
0963-902-377 謝瑪俐(台中) 0963-782-377 黃素華 (高雄)

E-mail:you_regin@yahoo.com.tw


傳真: (02)2422-5051

報名繳費

下午2:27:00

【耶穌的再來暨醫治特會】


各區報名窗口: 
0963-928-377 郭蕙青(北部) 0963-930-377 李雪娥 (北部) 0937-865-562 黃榮娟(北部)
0963-902-377 謝瑪俐(台中) 0963-782-377 黃素華(高雄)
報名費用(皆含食宿):
5/31日以前,早鳥費用: 1600元
6/1日以後,報名費: 2000元
國外報名費: 美金 300元 (海外貴賓者有專人接機(送),提早及延後一日之食宿,因此,報名費如下:
1.參加一日遊者US$300元
(再多一日的交通,旅遊,食宿....等)
2.未參加一日遊者US$200元

匯款戶名: 朱淑玉
帳號: 華南銀行基隆分行 (銀行代碼008) 200-20-054058-3
請將匯款資料傳真到 02:24215158
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交通方式

下午2:24:00

【耶穌的再來暨醫治特會】

會場: 長庚科技大學林口校區體育館
地址: 桃園市龜山區文化一路261號

搭乘大會遊覽車

大會於基隆、台北市、新北市、桃園/中壢、新竹/苗栗、台中、嘉義、台南、高雄/屏東、花蓮、台東等區提供遊覽車抵達會場(不另收費)可於網路報名時勾選,並請依原報名時預訂之方式前往會場,各區相關乘車時間及地點由各區聯絡人分別通知。

搭乘大眾運輸工具

  1. 可於台北長庚醫院搭乘汎航客運至長庚醫院林口院區,再於長庚紀念醫院林口院區病理大樓大門搭乘長庚校區交通車可抵達會場。
  2. 可於台北市北門搭乘三重客運公西線,或至承德路北門台汽站旁(第一商銀前)搭乘汎航客運至長庚醫院林口院區,再於長庚醫院林口院區病理大樓大門搭乘長庚校區交通車可抵達會場。
  3. 可於桃園、中壢火車站前搭乘汎航客運至長庚醫院林口院區,再於長庚醫院林口院區病理大樓大門搭乘長庚校區交通車可抵達會場。

自行開車

  1. 長庚科技大學校區內不開放停車。
  2. 大會已商借國立體育大學綜合體育館旁小型車停車場供參加學員免費停車,請於報名時於備註欄告知車號,以利大會管制。
  3. 交通說明


    • 行駛國道 1 號高速公路下林口交流道後往龜山方向,沿文化一路行駛至國立體育大學綜合體育館旁小型車停車場約四公里,停車後再步行進會場。
    • 行駛國道 1 號高速公路下下五股交流道走新莊、丹鳳二省道(中山路),上青山路後左轉,沿文化一路行駛至國立體育大學綜合體育館旁小型車停車場,停車後再步行進會場。
    • 行駛經省道→長庚大學:至龜山可轉桃七號線往中正體育園區方向,或至新莊第二省道轉青山路往中正體育園區方向,行駛至國立體育大學綜合體育館旁小型車停車場,停車後再步行進會場。