我很少講地獄，其實很少有傳道人要講地獄，好像根本避而不談，如果你想聽到這個詞，就去跟不信主的人共事，保證你會一直聽到這個詞，這個詞已經變成了咒罵的用詞，這是一種褻瀆，拿掉地獄的含意和恐懼，不斷地濫用，讓這個詞失去原意。
有沒有聽過查理伍茲這個人？查理伍茲第一次鑽到油，看見黑色的原油冒出來，有記者來採訪他，他說:這真是地獄，完全是地獄，聽起來像地獄，流出來像地獄，跟地獄一樣難受，跟地獄一樣無法控制，一樣又黑又熱，他真是徹底濫用了。
「地獄」這個詞，當你任意使用地獄這個詞，就不會再覺得恐怖，這個詞會失去原意，世人是藉此，來沖淡地獄的可怕，想沖淡地獄的可怕，第二個做法就是開玩笑，從教會裡對地獄的教導，很多外面的人，都知道了地獄的含意，喜劇演員開的地獄玩笑，可以說是多不勝數，說地獄裡很熱，說地獄裡的人怎麼樣等等，用這種方式來沖淡地獄的可怕，使得大家不再害怕地獄，另外一個做法是，把地獄拿來形容日常生活，比如有人會說，你把自己搞得像在地獄一樣，聽過這種說法嗎?
這樣講有兩個作用，第一,把地獄變成今生的事，就不用害怕死後下地獄，第二,不是上帝或主耶穌，決定送人下地獄，而是你自己送你自己下地獄，所以那是你的決定，不是上帝的決定，地獄的可怕，不知不覺地就被沖淡了，世人就是這樣看待地獄。
講到末日真相，地獄是必定會發生的，四件事之一，地獄真實存在，我可以說假如地獄不存在的話，那耶穌就是騙子，但是各位，我可不願意這樣說耶穌，連教會裡都有人，爭論地獄不存在，我講的是現今的教會和基督徒，學者和神學家提出論點，來反駁地獄的存在，他們的做法大多是，把上帝的某一個特質，放大為上帝全部的特質，然後說這樣的上帝，不可能讓地獄存在，你知道上帝的榮耀是，祂全部特質的總和，你的想法如果只是根據，上帝的某個特質,這樣很危險，我來解釋一下，有些人把上帝的慈愛，也就是上帝的一個特質，看成上帝全部的特質，然後說:慈愛的上帝，怎麼可能送人下地獄?
但是上帝所有的特質，必須要互相兼顧，這些特質合而為一，換句話說,上帝不只是愛，祂還是聖潔的愛，這可是很大的差別，祂的聖潔和慈愛同時存在，上帝雖然很愛我們，但是祂的聖潔，不能夠容許罪永遠存在，所以祂的愛必須兼顧聖潔，祂的能力必須兼顧慈愛，祂不會強迫人上天堂，祂不要人被迫上天堂，祂要人自由選擇，進入上帝的家庭，這樣才夠兼顧能力與慈愛。
我從來不說「上天堂」這句話，我最後一堂會再詳談，說人死後會上天堂或下地獄，其實是錯誤的說法，目前地獄是空的，連撒但也不在那兒，地獄目前沒有人住，有意思的是，耶穌講天堂和地獄的時候，都說那兩個地方正在「預備」，我去是為你們預備地方，你們這被咒詛的人離開我，進入那為魔鬼，所預備的永火裡去，天堂和地獄目前仍然在，預備階段，還沒有人住，所以我比較喜歡說，過世的人已經與主同在，新約聖經也是這樣說的，不說他們去哪裡了，而說他們跟誰在一起。
我們來看看，耶穌怎麼看地獄，其實很簡單，耶穌把地獄看成垃圾場，一個堆垃圾的地方，祂總是把地獄叫做Gehenna，希伯來文就叫作欣嫩谷，真的有這個山谷，就在耶路撒冷城外，其中一個原因是山谷太深，必須要走出南門，往下看才看得到，這個山谷又深又黑，谷底有一個地方，太陽永遠照不到。那個山谷的用途和耶穌時代的用途一樣，谷中有煙霧升起，我探頭向下看，看見城裡的垃圾都在這裡焚化，到處是腐壞的食物，蛆爬來爬去，那就是地獄的景象，耶穌說,在地獄中，蟲是不死的,火是不滅的。
地獄並不是人死了之後，去的地方，而是死人復活之後，去的地方，所以耶穌把地獄形容為垃圾場，是給變成廢物的人去的，順帶說個好消息，上帝專做回收工作，這正是救贖的意思，很多人以為，得救就是安全的意思，其實不是，救贖是指挽救，挽救這個詞，最接近救贖的意思，意思是把垃圾回收，讓廢物可以再利用。
地獄裡面，充斥各種罪惡的行徑，你必須活在那種地方，一個道德徹底敗壞的地方，地獄裡面沒有任何良善，沒有忍耐、恩慈和愛，大家有沒有想過，選擇過沒有上帝的人生，就是選擇過沒有良善的人生，因為人類一切的良善，都來自上帝，良善是上帝的形像，留在我們身上，當上帝的形像，在人身上徹底毀掉，這良善也就蕩然無存，第四,地獄是個，無比孤單的地方，你跟一大群人在一起的時候，還是可能覺得孤單，對不對?
為什麼在一群人當中，還是會覺得孤單? 當你覺得沒有人關心你，在乎你、愛你，就算身邊有幾千個人，簇擁著你，但是沒有人關心你、愛你，你會覺得很孤單，我相信地獄裡每個人，都覺得孤單，因為只有上帝能夠使人去愛，家人的愛、朋友的愛，地獄裡都沒有。
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